都在說犯太歲,但是極少有系統的來講述的!

   近期,各種拜太歲法訊通知層出不窮,都在說犯太歲,但是極少有系統的來講述的。

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       常常聽人說“值年太歲”、“流年太歲”、“本命太歲”、“犯太歲”、“刑太歲”、“害太歲”、“沖太歲”、“臨太歲”、“拜太歲”、“謝太歲”、“送太歲”、“太歲神”、“斗姆元君”、“北斗七星”、“紫微大帝”等,聽了很多遍。很多人都表示很迷糊,完全搞不懂是什么,到底是干嘛?

 

       基于此,下面通過從“值年太歲”入手介紹一些有關太歲信仰的知識,以供大家參考,解決大家對于拜太歲的種種疑問。

 

 

己亥年值年太歲謝太大將軍

 

01

什么是“值年太歲”、“流年太歲”、“本命太歲”

 

很多道教的宮觀都有元辰殿,供奉著六十位太歲神。每一位太歲都有姓名,對應著不同的“天干”。因為他們順序值年,周而復始,循環不息,從甲子年的金赤大將軍至癸亥年的虞程大將軍,依六十甲子輪流掌管人間一年的吉兇禍福,故又稱“值年使者”,或“值年太歲”。比如戊戌年的值年太歲是姜武大將軍,己亥年的值年太歲是謝太大將軍。

 

流年太歲就是當前年度的“值年太歲”。本命太歲就是出生年的“值年太歲”,也就是自己的保護神。比如出生在1990年1月1日至2月3日,本命太歲便是己巳太歲,若是出生在1990年2月4日至12月31日,本命太歲便是庚午太歲。

 

 

 

02

什么是“犯太歲”、“臨太歲”、“刑太歲”、“害太歲”、“沖太歲”

 

或許大家聽到最多的便是“犯太歲”,加上“刑太歲”、“害太歲”、“沖太歲”、“臨太歲”、“拜太歲”、“謝太歲”、“送太歲”等很多人便分不清楚,感覺好亂。小編先通俗地講講“犯太歲”是什么情況。

 

1什么是“犯太歲”?

順星拜太歲就是拜自己六十甲子所屬的“太歲神”,太歲指的是木德星君,主管人一年的流年禍福。據道經記載,太歲神主管人的“本身生命之災”和“流年臨犯之厄”,也就是說人一生的吉兇禍福,是由太歲神主管的。人們經常說:“太歲當頭坐,無災也有禍”,便指的是“犯太歲”。

 

2什么是“沖太歲”、“害太歲”、“臨太歲”、“刑太歲”?

凡是在自己的“本命年”,或者自己的屬相與“值年太歲”相臨、相沖、相害、相刑的時候,容易導致災難的發生。

 

若是屬相與“值年太歲”相臨,稱作“臨太歲”,主傷害、易破財、防盜賊、感情挫。若是屬相與“值年太歲”相沖,稱作“沖太歲”,主兇險、運勢乖、易損財,意外傷。若是屬相與“值年太歲”相害,稱作“害太歲”,主疾病、財物慎、犯小人、事業頓。若是屬相與“值年太歲”相刑,稱作“刑太歲”,主刑災,犯口舌、礙工作、慎出行。

 

“沖太歲”、“害太歲”、“臨太歲”、“刑太歲”統稱為“犯太歲”。

 

2019年犯太歲的四大屬相分別是:屬豬值太歲;屬蛇沖太歲;屬猴害太歲;屬虎破太歲。

 

 

 

03

什么是“拜太歲”、“安太歲”?為什么要拜太歲?

 

古書云:“太歲如君,為眾神之首,眾煞之主,有如君臨天下,不可冒犯。”由于太歲神位高權重,人人敬而畏之,為避免得罪太歲,因此在沖犯太歲之年,都必須在新開春期間求取“太歲符”,祈求新一年平安順利,趨吉避兇。

 

屬相“犯太歲”的人禮拜太歲神保佑自己一年平安無事。自古以來,通常以為犯太歲的人都會流年不利、凡事不順、事業困頓、身體多病。所以,一般都會在年初到道教宮觀“拜太歲”,也稱作“安太歲”。

 

通常道教宮觀都會舉行“順星拜太歲”的法事(道場),通過高功(法師)誦經、步斗、上表、請愿等專用科儀的儀式可以得到與神靈的溝通,神靈一般都會賜福于參加法事(道場)的信眾,得到神靈(“本命太歲”和“值年太歲”)的感應與保佑,得到一年的合家平安、身體健康、百事順利、所愿遂心。

 

 

 

04

“拜太歲”的流程有什么流程。

 

一般“拜太歲”的流程有:步虛韻、誦天尊號、慢澄清韻、臣香文、誦《太上玄靈北斗本命延生真經》、化“二十四解厄符”、拜“九皇(本命星君)、三臺星君”、說稟文、宣表文、誦“斗姆寶誥、順星寶誥”、小贊韻、高功熏表、高功拜表(踏罡步斗)、開光(太歲護身符)、香花送韻(化表)、出壇(誦“消災延壽天尊”)至“元辰殿”、化普表、隨壇信眾拜自己所屬“本命太歲”、回壇謝神等。

 

05

 

“拜太歲”都是拜哪些神仙?

 

很多人都聽過拜太歲,甚至都參加過拜太歲道場,對道教拜太歲在拜誰根本不了解。其實,根據前面的介紹,不難發現其實在拜太歲的時候,一般朝禮“本命太歲”、“流年太歲”、“北斗九皇”、“三臺星君”、“斗姆元君”等。

 

1太歲神

朝禮“本命太歲”、“流年太歲”不難理解,因為他們分別主管人的一生和當年的吉兇禍福。

 

2大圣北斗七元君

道教“拜太歲”除了拜太歲神之外,還要拜“北斗九皇”、“三臺星君”、“斗姆元君”。但是為什么要拜“北斗九皇”、“三臺星君”、“斗姆元君”呢?其實在道教的《太上玄靈北斗本命延生真經》中已經有了明確的說明,北斗七星君乃造化之樞機,人神之主宰,有回生注死之功,消災度厄之力。凡人性命五體,悉屬本命星官主掌。因而要人于本命生辰及諸齋日,清凈身心,焚香誦經,叩拜本命所屬星君,廣陳供養,自可消除罪業,福壽臻身,遠離諸禍。

 

中天北斗解厄延生,陽明貪狼本命星君。(子生人屬之)

 

中天北斗解厄延生,陰精巨門本命星君。(丑亥生人屬之)

 

中天北斗解厄延生,真人祿存本命星君。(寅戌生人屬之)

 

中天北斗解厄延生,玄冥文曲本命星君。(卯酉生人屬之)

 

中天北斗解厄延生,丹元廉貞本命星君。(辰申生人屬之)

 

中天北斗解厄延生,北極武曲本命星君。(巳未生人屬之)

 

中天北斗解厄延生,天關破軍本命星君。(午生人屬之)

 

以上七位星君,就是我們常說的“大圣北斗七元君”,是十二生肖對應的本命星君。據《北斗經》記載,凡人性命五體,悉屬本命星官之所主掌。本命神將,本宿星官,常垂蔭佑,主持人命,使保天年。凡俗無知,終身不悟。夫本命真官,每歲六度,降在人間。降日為本命限期,有南陵使者三千人,北斗真君,七千神將,本命真官降駕。可見,禮拜北斗七元君功德不可思議。

 

3左輔右弼與三臺星君

中天北斗解厄延生,洞明左輔大道星君。

 

中天北斗解厄延生,隱光右弼上道星君。

 

以上兩位星君,與“大圣北斗七元君”合稱“北斗九星”。

 

左輔右弼兩位星君,一般會在斗姆殿斗姆圣像的兩邊呈八臂站象。

 

中天北斗解厄延生,虛精開德上臺星君。

 

中天北斗解厄延生,六淳司空中臺星君。

 

中天北斗解厄延生,曲生司祿下臺星君。

 

以上三位星君,合稱“三臺星君”,又稱“華蓋星君”。據《太上老君說益算神符妙經》有:三臺者乃中天之大化,北斗之華蓋也。三臺星君共增祿壽,令無禍殃。與“北斗九星”一般都在同壇朝禮,《北斗經》有分光照耀,共同輔佐人命,使保天年。

 

4斗姆元君與星主紫微大帝

道教有自己龐大的星斗體系。滿天星辰,河漢星宿,東西南北,以及中斗。星辰之中,更有星主,統帥群星。眾星之母,斗姆元君。眾星之父,周御國王天尊。眾星圍繞之樞紐為北斗七星。眾星教主,紫微大帝主掌萬星。所以在拜太歲時,也會禮拜斗姆元君、紫微大帝等。

 

其中,斗姆,又稱“圓明道姥天尊”、“先天斗母元君”。《太上玄靈斗姆大圣元君本命延生心經》中說斗姆降以大藥,普垂醫治之功,變理五行,升降二熏,解滯去窒,破暗除邪,愆期者應期,失度者得度。安全胎育,治療病痛,潤益根菱,陽回氣候,生成人物,煉度鬼神,散禳百結,滋補八陽,輔正全真,召和延祚,潛施藥力,職重天醫。生諸天眾月之明,為北斗眾星之母。斗姆有諸多尊號,如九靈太妙白玉龜臺、夜光金精祖母元君、中天梵忢斗姆元君、紫光明哲慈惠太素元君、金尊圣德天尊、大圓滿月光王、東華慈救皇君、天醫大圣等,道教修設延生、解厄醮儀以斗姆元君為主神,祈福福賜,求壽壽添,禳災災散,懺罪罪消。

 

 

 

06

“拜太歲”應該知道的寶誥?

 

1斗姆寶誥

志心皈命禮。西天竺國。大智光中。真空妙相法王師。無上玄元天母主。金光爍處。日月潛輝。寶杵旋時。鬼神失色。顯靈蹤于塵世。衛圣駕于閻浮。眾生有難若稱名。大士尋聲來救苦。大悲大愿。大圣大慈。圣德巨光天后。摩利攴天大圣。圓明道姥天尊。

 

注:斗姆是眾星之母,眾生有難若稱名,大士尋聲來救苦,所以需要熟記哦。

 

2星主寶誥

志心皈命禮。大羅天闕,紫微星宮。尊居北極之高,位正中天之上。法號金輪熾盛,道稱玉斗玄尊。璇璣玉衡齊七政,總天經地緯。日月星宿約四時,行黃道紫垣。萬象宗師,諸天統御。大悲大愿,大圣大慈,萬星教主,無極元皇,中天紫微,北極大帝。

 

3順星寶誥

志心皈命禮。上圣高真,森羅萬象。南北東西中五斗,周天一十二宮辰。二十八宿列方位,九耀七星諸圣眾。斗光主照,善信弟子某某某。當生當照。本命元辰星君。大小二運星君。大小三限星君。日月羅侯計都星君,金木水火土星君。傍流正照,福祿壽星君。愿消災障,愿降吉祥,消災延壽大天尊,星移斗轉降吉祥。

 

4北斗總誥

志心皈命禮。北斗九辰,中天大圣。魏魏紫極之星宮,爍爍照臨于下土。為上天之喉舌,定人世之災祥。千求萬應,萬愿萬從。善男信女若皈依,我以萬身能變化。身身俱萬舌,永贊洪名母。浩劫莫能窮,仁哉掌護佑。妙法無盡功德海,神光永為盲者明。照耀古今,輝煌內外。陶镕大法器,普成無量真。大悲大愿,大圣大慈。北斗九皇九真,上道尊帝星君。九皇解厄天尊。

 

5貪狼寶誥

志心皈命禮。紫微垣內,天元宮中。璇璣玉衡,建之以齊七政,瑤池金鑒。布之以鎮萬方。正天度于臺垣,拯生民于水火,大悲大愿,大圣大慈,中天大圣,北斗第一。陽明貪狼。大道星君。

 

注:北斗第一陽明貪狼大道星君是屬鼠人的本命星君,屬鼠人一定要熟記哦。

 

6巨門寶誥

志心皈命禮。紫微垣內,地元宮中。陰騭下民,惟神拯之所以妙。股肱上帝,非圣德而孰能然。斡天星于指掌之中,斂地煞于斗罡之下。大悲大愿,大圣大慈,中天大圣,北斗第二。陰精巨門。大道星君。

 

注:北斗第二陰精巨門大道星君是屬牛和屬豬人的本命星君,一定要熟記哦。

 

7祿存寶誥

志心皈命禮。紫微垣內,日元宮中。陶冶陰陽,眷群生于下土。循環晝夜,理次舍于周天。無愿不成,有災即解。大悲大愿,大圣大慈,中天大圣,北斗第三。真人祿存。大道星君。

注:北斗第三真人祿存大道星君是屬虎和屬狗人的本命星君,一定要熟記哦。

 

8文曲寶誥

志心皈命禮。紫微垣內,月元宮中。文武圣神,固昊天之邦本。聰明睿智,廣黃老之規模。開拓輿圖,作興人物。大悲大愿,大圣大慈,中天大圣,北斗第四。玄冥文曲。大道星君。

 

注:北斗第四玄冥文曲大道星君是屬兔和屬雞人的本命星君,一定要熟記哦。

 

9廉貞寶誥

志心皈命禮。紫微垣內,江元宮中。軌轍中天,懋德丕隆于分野。斡旋萬化,功成麗美于周天。捍厄消災,致祥袪沴。大悲大愿,大圣大慈,中天大圣,北斗第五。丹元廉貞。大道星君。

 

注:北斗第五丹元廉貞大道星君是屬龍和屬猴人的本命星君,一定要熟記哦。

 

10武曲寶誥

志心皈命禮。紫微垣內,河元宮中。光動三垣,眾耀燦珠璣之色。景含太乙,淨泓連玉鑒之秋。作民物之皈依,為陰陽之宗主。大悲大愿,大圣大慈,中天大圣,北斗第六。北極武曲。大道星君。

 

注:北斗第六北極武曲大道星君是屬蛇和屬羊人的本命星君,一定要熟記哦。

 

11破軍寶誥

志心皈命禮。紫微垣內,海元宮中。玉軸旋空,普掃群陰之跡。金鈴布斗,暗消六害之災。昭布天恩,默扶造化。大悲大愿,大圣大慈,中天大圣,北斗第七。天關破軍。大道星君。

注:北斗第七天關破軍大道星君是屬馬人的本命星君,一定要熟記哦。

 

12左輔寶誥

志心皈命禮。紫微垣內,帝座宮中,斗柄迴旋。運剋戰刑沖之厄,星光合照。發康寧福壽之祥,垂象有孚。流光罔間,大悲大愿,大圣大慈,中天大圣,北斗第八。洞明左輔。大道星君。

 

13右弼寶誥

志心皈命禮。紫微垣內。上尊宮中。位應三臺,統攝鬼神之部。功調七政,權衡化理之機。一視同仁,普滋萬匯。大悲大愿,大圣大慈,中天大圣,北斗第九。隱光右弼。大道星君。

 

14本命寶誥

志心皈命禮。紫微垣內,南極宮中。每歲一臨于凡世,適勛勞生我之辰;流年六度降人間,正高上賦形之日。作人身之主宰,為造化之樞機。判人間善惡之期,司斗府是非之目,無行共稟,七政同科。凡有祈禱,無不應驗。大悲大愿,大圣大慈。北斗天輪宮,當生本命。元辰星君。

 

志心皈命禮。玄靈示教,乃垂上屆之真科;梵炁經天,故有命宮之主宰。一歲每纏六度,周甲而次遍九天。敷景福於臣身,定回兇而作吉。扶高穹於列宿,決否泰於咸亨。大悲大愿,大圣大慈。上清十二宮辰,六十甲子,當生本命,元辰星君。

 

15太歲寶誥

志心皈命禮。天潢帝胄。斗極魁罡。系根甲乙之鄉。調變丙丁之政。積功于皇英。十世證道于金粒。一朝移孝作忠。備極慈祥之澤。代天育物。常孚請禱之殷。三頭應運顯神通。六臂垂威征梵力。轄六十甲子之官君。周三十二天之躔度。無愿弗從。有求斯應。消災解厄。洗罪延生。大悲大愿。至威至仁。皇英歲主。佐理瑤天。斗口協輔大元帥。靈華青帝。至德星君。

 

 

 

07

“拜太歲”應該選擇在什么時候?

 

一般在歲末年初,道教宮觀都會舉行“拜太歲”法事(道場),雖然說立春過了都可以“拜太歲”了。有人會問,有沒有好日子呢?其實,在傳統民俗和道教信仰都有這樣一個好日子。可惜這個日子,卻是上班族緣分不大。因為正月初七春節假滿,初八第一天上班卻是“拜太歲”的好日子,為什么這么說呢?

 

農歷正月初八為眾星下界之日,制小燈燃而祭之,稱為順星,也稱“祭星”、“接星”。拜太歲,選在普天星斗下降之日,燃燈以祭,自然獲福無量。

 

 

 

08

太歲符是怎么回事?

 

 

太歲符,顧名思義就是化解因犯太歲可能帶來的各種不利的道教符咒。

 

隨著道教信仰的越來越受到社會各界的普遍認可,很多道教文化和信仰受到越來越多的人的關注和參與。當然,“拜太歲”和符箓文化也不例外,除了道教外,其他宗教也紛紛效仿,將道教信仰中的神祇改頭換面吸引信眾。

 

拜太歲,道教宮觀一般都會給“拜太歲”的信眾結緣太歲符。

 

所以,在這里建議各位信眾,請太歲符去道觀或授過箓的道長手書。

 

 

 

09

什么是“送太歲”?

 

若是參加“拜太歲”法事(道場)后,需要在小年前后,最晚要在立春之前到宮觀酬謝太歲一年來的保護,也就是常說的“送太歲”,也稱作“謝太歲”,建議依據當年拜太歲時宮觀的要求如法處理。

 

禍淫福善,天有不易之經。捍厄扶衰,斗有垂慈之澤。是諸星曜,各秉威權。凡屬庶民,悉叨庇佑。所惜塵緣不斷,多貽男女飲食之愆。障蔀常封疊見,癡暗貪嗔之戾。順邪棄正,背道違真。種種愆尤,累累業孽。不叩歲殿,疇代斗極施恩,得沐慈祥,爰慶藐躬獲福。今者香殘蘭篆,煙散碧霄,災星退舍,大地沾汗漫之膏,吉曜盈堂,道醮平康之美。瞻仰霓旌之返,曷勝頂戴之深。目注云霄,心期通感。銜環莫報,叩首維勤。為上良因,再申稱念:靈華太歲大天尊,覃恩不可思議功德。

 

命犯太歲如何化解?

 

 

 

只要是犯太歲的生肖,在工作事業運、身體健康運、感情運和財運上,都會受到影響。如果沒有防范的意識,會發生后悔莫及的事。因此,想要保持運勢,平安度過太歲年,我們既要保持良好心態,也要借助外力化解太歲的惡運。

 

自古以來通常認為:犯太歲的人都會流年不利、凡事不順、事業困頓、身體多病。故而“犯太歲”的人一般都要在每一年的年初之時,參加道教“拜太歲”的法事(道場),佩戴化解太歲符咒,通過法師進行誦經、步斗、上表、請愿等專用科儀的儀式,可以得到與神靈的溝通,神靈便會賜福于參加法事道場的信眾,得到神靈的加持與護佑,以得全家平安、身體健康、百事順利、所愿遂心。

 

在我國,祭拜太歲活動,由來已久。早在《周禮》中就有記載,元明以后被列入國家祀典。按照道教傳統,拜太歲皆在新年伊始舉行,盛供隆祀,莊嚴法事。上為天下祈禱風調雨順,國泰民安;下為人們禳解流年災厄、病患,祈求身體健康、家庭和睦、生意興隆、百事順利、所愿遂心等。信眾可隨愿祈福,誠則感應。

 

古書云:“太歲如君,為眾神之首,眾煞之主,有如君臨天下,不可冒犯。”由于太歲神位高權重,人人敬而畏之,為避免得罪太歲,因此在沖犯太歲之年,都必須在新開春期間參加拜太歲順星道場,并求取“太歲符”,祈求新一年平安順利,趨吉避兇。 

 

如果一個家庭或集體當中出現了兩個或兩個以上的犯太歲的人,就會形成群體效應,其危害的程度就是一加一大于二了。夫妻都出現犯太歲,婚姻出現危機的幾率極高,企業老板、白領、創業者、主管領導犯太歲容易形成群體效應,影響運勢財運不佳,因此這種情況不得不引起重視。

 

大家普遍有個誤區,就是認為拜太歲,只是犯太歲的人才去做的事,其實這是一個大大的誤區。

 

絕大多數人認為只有犯了太歲的人,才可以拜太歲,這點其實是不對的。每一年都有一位太歲神“值班”,人的吉兇禍福是由太歲神主管的。人的每一年的健康或者疾病,每一年運氣的順當或者不利,也都是由太歲神處理的。所以,不只是屬相為豬、蛇、猴、虎,四個生肖屬相的人,其實所有的人都是可以參加拜太歲法會、請太歲符的!

 

以前的順星節就是全民拜星的日子,不是只有犯太歲者才拜星。因太歲神主觀一年災厄,所以說不僅沖犯太歲的生肖要拜太歲,期盼當年運程安康者也要拜太歲。

 

拜太歲可化解太歲沖犯化解流年不利。拜太歲可獲值年太歲庇佑,在當年順風順水,提升各方面運勢。所以推薦大家最好每年拜一次太歲,每年祈求一次安康。

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